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Das Schloss Grassalkovics in Gödöllő, einer der Wohnsitze der legendären Kaiserin Sisi von Habsburg-Lothringen, war jüngst Tagungsort der europäischen BildungministerInnen. “Youth need active citizenship education” lautete der Titel der Rede der Ungarischen Bildungsstaatsekretärin Rozsa Hofmann als Repräsentantin der EU-Präsidentschaft Ungarns. “We must answer the question, to whether our educational systems prepares the youth appropriately, to become active and responsible citizens.” Dass sich diese Absicht und noch weniger diese Ziele im ungarischen Bildungssystem wiederfinden, sollte man nicht unerwähnt lassen. Doch nicht nur in Ungarn laufen die Uhren anders, als es die Sonntagsreden der PolitikerInnen vermuten ließen. Gerade deshalb, weil Civic Education nirgendwo in Europa eine echte Rolle spielt, wollen wir den Beitrag der Ungarischen EU Präsidentschaft im O-Ton veröffentlichen:
Youths need active citizenship education
April 5, 2011 11:50 AM
Education Ministers discussed active citizenship education, and related educational policy objectives, at an informal meeting in Gödöllő, on 29 March 2011. Acting as the chair of the meeting, Minister of State Rózsa Hoffmann, pointed out, “We must answer the question, to whether our educational systems prepares the youth appropriately, to become active and responsible citizens.”
The Minister of State for Education of the Ministry of National Resources stressed: the purpose of citizenship education is to teach students to think, and responsibly participate in economic, political, social and cultural life. The State Minister argued that not only knowledge is required for this, but also the development of certain skills and attitudes. “We are seeking answers to the new challenges of the 21st century. We must teach our youths how to face problems, such as the global economic crisis; as active citizenship provides a framework for all this”, Ms Hoffmann stressed.
European Commissioner for Education, Culture, Multilingualism and Youth, Andrulla Vassiliou, said, “The crisis made it clear, that we need citizens who can solve their own problems.” Our educational and training systems must be better adapted to the needs of society; this is why I am glad that the Hungarian Presidency selected this issue,” the Commissioner said, acknowledging the Presidency’s efforts.
Entrepreneurial skills, financial consciousness
In the first stage of the unofficial meeting, ministers talked about the most important skills necessary for active citizenship. They discussed how European cooperation can contribute to the acquisition of relevant knowledge. The representatives of Member States primarily stressed the importance of the acquisition of entrepreneurial skills, and education for financial consciousness, in terms of both successful life and social responsibility. They have fully reviewed different practises, regarding the education of such skills, as well as experiences and initiatives of Member States.
Rózsa Hoffmann underlined, the Hungarian Presidency is working to ensure that education for active citizenship, is represented with appropriate emphasis among the common European objectives, and Member states have set-up the tightest possible cooperation. The Minister of State reminded that this matter, will significantly contributes to the implementation of the Europe 2020 strategy as well. The Hungarian Presidency also considers the involvement of NGOs important in the work.
The importance of dialoguing between cultures
Speaking to a press conference held in the half-time break of the meeting, Rózsa Hoffmann pointed out, the informal meeting demonstrated the matter of education for active citizenship “received intensive attention from Europe”. Every Member State wishes to have its own educational system, which ensures that young people attending school, presently will be able to contribute to their development as conscious citizens. Today we have discussed what we need to put into educational materials in order to achieve this,” Hoffmann underlined. The Minister of State did not conceal her opinion that “Perhaps the global economic crisis could have been less severe, if the youths had adopted a more conscious attitude to decision-making.”
Although education falls within the competence of Member States, Andrulla Vassiliou believes that this matter must be kept on the agenda, “We cannot harmonise education; every Member State must make its own decisions based on that. However, dialogue between cultures, is very important.” The Commissioner also mentioned European programs, which play an important role in education for active citizenship. Ms Vassiliou, also highlighted the importance of continuous teacher training, and e-learning, which takes advantage of high-tech information, and communication technologies.
The significance of volunteering
Since 2011 is the European Year of Volunteering, Member States representatives, also discussed the community activities of students and emphasised their significance, in the strengthening of social responsibility. “2011 is the year of volunteering, so we should not forget that voluntary activities will provide a good opportunity for youths to learn the real meaning of service, and mutual respect; and also to prepare them for taking social responsibility throughout their lives,” said Commissioner Vassiliu. He also added that we need to consider “how this could be taught in a formal, and informal setting.”
The sad phenomenon of violence in schools was also on the agenda of the meeting. The ministers exchanged their relevant experiences, and each of them outlined the opportunities they saw to prevent, and handle violence, within the framework of active citizenship education.
(eu2011.hu)
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Dies hier ist die erweiterte Version des Vortrages an der Universtität Sopron. Es galt das gesprochene Wort. In Ergänzung zum Vortrag gibt es eine (immer noch in Arbeit befindliche) PowerPoint Präsentation (PPt.). Neben Illustrationen, finden sie dort auch eine Zusammenstellungen der wichtigsten Kriterien des neuen europäischen Lehrens und Lernens. (Ladezeit ca. 2 Min.) – Die Kurzversion des Vortrages wurde auch ins Ungarische übersetzt, kann also auf Anfrage zur Verfügung gestellt werden.
>>> Symposium “Gerechte” (ppt)
LLLLL
Symposium 16.10.2010, Universität Sopron „Ehret die Menschenretter! Die Gerechten als Vorbilder!“ Tisztelet az embermentőknek! Az Igaz Emberek példája!Vortrag von Michael Stanzer vor Rettern und Geretteten der Shoa über die bildungspolitische Aufgabe Fremdenfeindlichkeit und Rassismus nachhaltig zu verhindern.
„Die Pflichten und Möglichkeiten im Unterricht und in der Erziehung.“
(Lernen aus Auschwitz, lernen nach Ausschwitz.)
siehe auch PPt. Seite 1
Ich wurde vom Holocaust Institut Budapest, bzw. von ihrem Leiter Prof. Dr. Szabolcs Szita eingeladen, über das Thema „Die Pflichten und Möglichkeiten im Unterricht und in der Erziehung“ zu referieren. Dieses Thema deckt sich mit Inhalten und Zielen meiner Studien der Politische Bildung und der Politikwissenschaften. Das Symposium ehrt heute jene “Gerechte”, die sich um jüdische Gefangene (Shoa) kümmerten, die aufgrund der nationalsozialistischen Grausamkeiten an Leib und Leben bedroht waren. In diesem Sinn müssen wir uns ständig fragen, was haben wir aus Auschwitz gelernt, bzw. wie muss sich Erziehung und Schule diesbezüglich verändern. Mein Vortrag behandelt deshalb in erster Linie die Politische Bildung/Civic Education in den deutschsprachigen Ländern und teilweise auch die aktuelle Situation in Europa. Der Titel des Vortrages lautet:
Die Pflichten und Möglichkeiten im Unterricht und in der Erziehung.
Warum brauchen wir alle Politische Bildung (=Civic Education) in Erziehung und Unterricht? Nun, auch wenn es sehr simpel klingt: Von Geburt an sind wir alle Wesen aus Angst und Lust – denn diese beiden, im Übrigen hormonge-steuerten Komponenten, dienen zur Bewältigung unserer evolutionären Bestimmung und das ist im Grunde nichts anderes als: die Weitergabe unserer Gene an künftige Generationen.
...aber wie?
Damit der Erfolg dieser Weitergabe aufgrund der beiden Komponenten Angst und Lust gesichert ist, basiert der evolutionäre Fortschritt auf dem Prinzip des „Survival of the fittest traits“, wie Charles Darwin dieses, für das Verständnis der Welt wahrscheinlich wichtigste Naturgesetz genannt hat. Die Selektion die daraus entsteht, ist, so zynisch das auch klingen mag, der Antriebsmotor jeden Fortschritts.
siehe auch PPt. Seite 2
Wir leben deshalb unter dem ständigen Zwang des Wettbewerbes und der Hackordnung. Gar alle Handlungen die wir bewusst oder unbewusst setzten, oder auch unterlassen, haben darin ihren eigentlichen Grund. Denken sie bspw. an die diversen Castings in den Fernsehshows, an die allseits bekannten Vorkommnisse in den Schulpausen, ganz aktuell die Massenpanik bei der Love Parade von Duisburg, oder scheinbar harmloses wie die Markenmode. In diesem Sinn hat übrigens auch Joseph Goebbels den Anspruch Nazi-Deutschlands auf neuen Lebensraum im Osten als ein Versäumnis argumentiert. Die Deutschen, meinte er in einer programmatischen Rede, seien bei der kolonialen Verteilung der Welt durch die Großmächte bisher zu kurz gekommen, weshalb die Nationalsozialisten diese Benachteiligung der Deutschen jetzt reparieren müssten.
Einerseits ist der Mensch ein kollektives Wesen, das zum Uniformismus neigt, andererseits aber auch ein so genanntes Fluchttier. Diese phylogentisch gewachsenen Konstanten machen es uns so schwer Zivilcourage zu entwickeln. Das ist, was man heute mit dem Begriff mangelnder sozialer Kompetenz meint.
...bisher sind alle Bemühungen fehlgeschlagen...Das alles ist zwar keine Entschuldigung für die unmenschlichen Verbrechen der Nazis und anderer Diktatoren (in Familie, Beruf und Staat) heutiger Provenienz. Bloß leben wir in dieser Welt und müssen uns diesen naturgesetzlichen Rahmenbedingungen bewusst sein, wenn wir für die Veränderung des extrem existenziallistischen Verhaltens von Menschen eintreten.
Unter diesen Aspekten müssen wir auch unseren Zwang zu Neurosen, Vorurteilen, Klischees und Illusionen und letztlich auch unsere Veranlagung zu Mobbing, Fremdenfeindlichkeit und zum Rassismus einordnen: dem beinahe alltäglichen Fehlverhalten, das letztlich alle Bewohner der Erde betrifft.
Andererseits: was den Menschen aus dem Tierreich heraushebt ist, ist ein weit besserer cerebraler Kontrollmechanismus, der beim einen mehr, beim anderen weniger ausgebildet ist. Überall dort, wo es ungelöste Konflikte gibt: dort, wo Angst und Lust blank liegen, wo ungezügelter Wettbewerb, Misstrauen, Eigensucht und die daraus resultierenden Aggressionen herrschen, finden wir einen Mangel an sozialer und emotionaler Kompetenz. Diesen Kontrollmechanismus zu stärken ist Aufgabe von Erziehung und Bildung.
Es fragt sich nun, in welche Richtung man dieses “Survival of the fittest…” (lt. Darwin) definiert, welche Lehren man daraus zieht, bzw. welche Gestaltungsmaßnahmen künftig zu treffen wären.
Friede wächst jedenfalls nur durch Zurückhaltung, Selbstbeschränkung aus Einsicht, aus Erkenntnis, bzw. höherem Bewusstsein. Deshalb braucht es Verständnis für Recht und Gerechtigkeit gleichermaßen - und dazu braucht es auch demokratiebewusste 
Fähigkeiten, die, und das ist vielleicht das Neue für Sie, so wie das Sprechen, Lesen, Schreiben und Rechnen, als Kulturtechnik überhaupt erst erlernt werden müssen. Da das Sein aller Lebenwesen in biologischer wie in geistiger Form höchst komplex mit-, und untereinander vernetzt ist, sind insbesondere auch Phänomene wie Aggression (u.a. Fremdenfeindlichkeit, Mobbing,…) und so eigenartig es klingt, auch die Pisakompetenzen miteinander verwoben. Konkret gesagt, dort wo es bei Pisa mangelt, mangelt es auch im Hinblick auf Toleranz und Menschenwürde. Logischerweise, denn wer nicht weiß was er/sie liest, weiß letzlich auch nicht wenn er wählt. Die so genannt “Politische Bildung”, ein schulischer Gegenstand, soll u.a. dabei helfen, dieses Manko zu überwinden, doch sie scheitert in der Regel. Warum?
Die Lerninhalte sind klar, der Weg dorthin jedoch nicht - Mit einem Mausklick auf das Bild öffnet sich das lesbare pdf Format.
siehe auch PPt. Seite 3
Das Bild links zeigt unter dem Motto “Jump into Education for Democratic Citizenship” die vernetzten Inhalte des Demokratielernens.
Nun, das „Lernen aus der Geschichte“ und „Erziehung nach Auschwitz“, wie es die Zeithistoriker nennen, bzw. die Frage, wie man durch konsequente Erziehung und Bildung mehr „Gerechte“ hervorbringen kann, ist das wesentliche Thema und Ziel der Politischen Bildung, die in internationalen Fachkreisen normalerweise Civic Education genannt wird. Von der Politischen Bildung, wie dieser Fachbegriff aufgrund einer aus meiner Sicht eher missglückten Übersetzung ins Deutsche lautet, erwartet man sich also die Erziehung von kompetenten und verantwortungs-bewussten Staatsbürgern.
Wie also kann man so einen kompetenten Staatsbürger heranbilden, fragte sich dazu die englische Psychologin und Sozialwissenschaftlerin Helen Haste von der Harvard University in einem interessanten Aufsatz mit gleichlautendem Titel[1]. Haste analysiert darin die Risiken und Chancen, die in Reformen hinsichtlich veränderter Bildungsinhalte und Bildungsziele stecken. Reformen sind nämlich bitter nötig, nicht nur in der Politischen Bildung, die als schulisches Fach in ihrer bisherigen Form schlichtweg ein no-go ist, weil sie, wie es der Alltag und auch alle relevanten Studien zeigen, die Betroffenen bisher nicht im erforderlichen Maß zu erreichen vermochte.
Auf einen generellen Nenner gebracht: Nur Lehren und Erziehen, das gehirngerecht erfolgt, erreicht den Lerner und vermag dabei dessen Lernerfolg, bzw. dessen Verhaltensänderung zu bewirken. Da es, wie die meisten internationalen und nationalen Studien beweisen, diesbezüglich keine nennenswerten Verbesserungen gibt, wird deutlich, dass (ähnlich wie beim Fremdsprachenerwerb,…) eigentlich rundum falsch gelehrt und gelernt wird.
Grundlegender Irrtum dabei ist, dass Pädagogen zumeist glauben, dass aus einem Mehr an Wissen automatisch auch ein Mehr an Kompetenzen entsteht. Kompetenzen entstehen jedoch, wie uns die Neuropsychologie und die Kognitionswissenschaft bestätigen, nur in Form von handlungsorientiertem, autonomem und nicht selten auch nonlinearem Lernen und Lehren.
Lehrer und Erzieher, die entweder wegen ihrer Persönlichkeit, bzw. wegen nicht gehirngerechter Methoden von den Schülern abgelehnt werden, müssen deshalb aufhören, die Schuld für ihre Misserfolge primär bei den Schülern den Eltern, der Politik oder der Gesellschaft zu suchen.
Soweit ein kurzer Exkurs. Nun, bisher war die Politik meist froh, wenn die Wähler eher ungebildet und damit ihnen gegenüber auch eher unkritisch waren. Die so genannten Parteilager konnten nahezu allein bestimmen was politische Sache war. Das war selten vorausschauend sozial und noch weniger antizipativ, sondern primär auf den Machterhalt oder die Machterlangung, bzw. die Wiederwahl fokussiert. Vieles wurde deshalb schlichtweg nicht ernst genug genommen. So gibt es bspw. zur politischen Aufkärung und zur Bekämpfung des Antisemitismus in Österreich das Unterrichtsprinzip Politische Bildung in den Schulen, doch kaum wer in Erziehung, Bildung, Politik und Medien nimmt davon Notiz, bzw. kaum ein PädagogeIn setzt es sinngemäß in seinem Unterricht um. Ähnlich unbedeutend entwickelte sich das blk-Programm “Demokratie Lernen und Leben” in Deutschland.
siehe auch PPt. Seite 4
...aber wie?
Auf der Strecke blieben dadurch neben den neu oder alt Zugewanderten (in Osteuropa die Roma und Sinti – in Westeuropa die Arbeitsmigranten) vor allem auch die Bildungsfernen bzw. die materiell Benachteiligten in der einheimischen Bevölkerung (bspw. Harz IV). Was die Fremdenfeindlichkeit anbelangt, haben sie gewissermaßen die Nachfolge der Juden nach dem 2. WK angetreten. Antisemitismus existiert daneben immer noch, wenn auch latent und durch diverse Kodierungen verborgen.
Die Bildungsschere klaffte nun immer weiter auseinander. Die Verlierer der Gesellschaft finden sich bald in Symbiosen mit Extrempolitikern wie Le Pen, Haider, Wilders, Dewinter, und all den anderen, ähnlich populistisch wie rechtslastig handelnden Politikern.
Deren Macht wächst immer noch, erst neulich erreichte die rechtsextreme FPÖ, die sich in ihrer Werbung unverfroren: „Die soziale Heimatpartei“ (Ähnlichkeit mit “Nationalsozialistische Partei” drängt sich förmlich auf) nennt, mit dem Ausländerthema und islamfeindlichen Parolen bei den Wiener Landtagswahlen einen Stimmenzuwachs von fast 50 % und das, nach mehr als 30 Jahren Politischer Bildung an den österreichischen Schulen. So ist es wahrscheinlich nur mehr eine Frage von wenigen Jahren bis diese Parteien Regierungsverantwortung übernehmen werden.
Es gibt deshalb mehr denn je triftige Gründe im Rahmen der europäischen Bildungspolitik für gesellschaftliche Veränderungen zu sorgen, wofür es gezielte und konstruktive Maßnahmen der Politischen Bildung braucht. Doch ähnlich wie schon in den 20er und 30 Jahren des 20. Jh., wissen die demokratischen Parteien und mit ihnen die anderen europäischen Institutionen immer noch nicht, wie man diesem faschistoiden Unfug erfolgreich politisch entgegen wirken kann. Man verstrickt sich lieber in Stellvertreterkriege (bspw. Sarrazin), oder ergeht sich in diversen Alibiaktionen (z.B. Plakate, Aktionstage, etc.), übersieht dabei aber, dass sich das Karussell der Unmenschlichkeit um sie herum immer schneller dreht. Das eine moderne Bildung die Lösung wäre, ist wohl bekannt, doch scheuen sich die Parteien vor Langzeitprojekten, die Geld kosten, deren Ausgang für sie ungewiss ist und die keine unmittelbare Wirkung auf das Wahlverhalten versprechen.
Wie es auch die EU in ihrem Plan D bereits 2005 feststellte, braucht die “Politische Bildung” eine Verbesserung. Es ist für mich in diesem Zusammenhang unverständlich, dass man dieses für die Zukunft Europas so wichtige Feld seit Jahrzehnten allein den Historikern (Zeitgeschichte) überlässt, obwohl es ohne die Erkenntnisse aus Gehirn-, Verhaltensforschung und Kognitionswissenschaft keine größere Einsichten und analog bessere Methoden geben kann.
Da es sich bei der Politischen Bildung, wie schon gesagt, um das Ringen um mehr Kompetenz im Kampf gegen unser genetisch-geistiges Erbe handelt, bedarf es eben ganz besonders tiefgehender Maßnahmen, denen man mit den aktuellen Methoden der Politischen Bildung, wie es alle wichtigen Studien (z.B. ICCS 09) mittlerweilen beweisen, nicht beikommen kann.
Hartmut von Hentig, der berühmte deutsche Pädagoge, hat deshalb zur Klärung hervorgehoben: „Alle Bildung ist Politische Bildung“. Ich will sie nicht weiter mit Fachdiskursen quälen, nur soviel:
...aber wie?
Der EU sind die Probleme der ungenügenden Demokratiebildung in Europa bewusst, Millionen an Fördermittel gehen deshalb in die Programme des lebenslangen Lernens und analog in die Umsetzung der sog. Lissabon Ziele, wozu man 8 Schlüsselkompetenzen definiert hat. Nun, was für viele in Europa dabei zu langsam fortschreitet, geht den anderen viel zu schnell, was man vor allem beim Reformstau in der Bildung, fast überall in Europa beobachten kann.
Lösungsansätze:
Im Vordergrund der Politischen Bildung steht jedenfalls die Entwicklung der Problemlösefähigkeit des Einzelnen. Insbesondere bei der Rücksichtnahme auf den jeweils Anderen, – vor allem auf diejenigen, die sich bei der eigenen Lebensbewältigung, weniger leicht tun. Dazu braucht es den ganzheitlichen und impliziten Zugang, was neuerdings durch bildgebende und andere neurobiologische Verfahren beweisbar wurde.
Die Ziele der EU decken sich dabei übrigens mit den Menschenrechten, wie auch mit der christlichen Soziallehre. Politische Bildung kann man, schon wegen der schlechten Evaluierungen nicht mehr Lehrplänen allein, bzw. in Geschichtestunden abhandeln, sondern das muss implizit und immersiv, also eingebettet in den gesamten Erziehung-, und Bildungsprozess, spätestens ab dem Kindergarten, geschehen.
Entgegen den, aus der Globalisierung resultierenden, sozialen und anderen Problemen, von denen wir aus den Medien beinahe täglich erfahren, gibt es glücklicherweise auch völlig neue Chancen, die sich aus den jüngsten Erkenntnissen der Neuro- und Humanbiologie, also der Gen-, Gehirn-, und Kognitionswissenschaft, sowie der Verhaltensforschung ergeben. Das Lernen und Lehren, bzw. der Erwerb von Kompetenzen ist deshalb unter völlig neuen Gesichtspunkten zu sehen, die von der Neuropsychologie und der Neuropädagogik zusammengefasst werden. Damit könnte es erstmals in der Geschichte gelingen, das sogenannte Böse zu analysieren, zu verstehen und entsprechend in die Schranken zu weisen. Nicht wie bisher vor allem die Zeithistoriker, sondern auch Psychologen, Neurobiologen, Kognitions-wissenschaftler, Pädagogen, Erziehungswissenschaftler und Medienexperten müssen deshalb daran mitwirken.
Diese Erkenntnisse schaffen zwar noch keine neue Lehr-, Lernmethode, – das sollen sie auch nicht – sie schaffen jedoch das Bewusstsein, weshalb Veränderung notwendig sind, bzw. welche Fehler man als Lehrer/Erzieher und Lerner in der Regel macht. – Und, dass wir beim formellen wie beim informellen Lernen, zahlreiche Inhalte lernen, die, spätestens seitdem wir im Zeitalter von Google angekommen sind, so gut wie nicht mehr benötigen werden.
Was hat das mit meinem Gehirn zu tun, fragen sich viele. Nun, alles was wir tun, sei es bewusst oder unbewusst wird in unserem Hirn gemanagt. Die Doppelhelix unserer DNA/DNS bildet dafür den notwendigen Rahmen. Hormone und Botenstoffe bilden dabei das Amalgam, das unser gesamtes Denken, Fühlen und Handeln steuert. Soziales Lernen, als Teil des Demokratie lernens fördert, so unglaublich das klingt, deshalb auch den Wissenserwerb auf allen anderen Gebieten.
Wie wir später noch hören werden organisiert die Amygdala, d.h. das Zwischenhirn dieses Zusammenspiel. Sie ist eines der ältesten Teile des Gehirns, das heißt, dass es besonders dichte Interventionen benötigt, wenn man dort das Ererbte an Angst und Lust zu verändern trachtet. Das ist der wesentliche Grund warum zeithistorische Herangehensweisen und Methoden aus der Betroffenheitspädagogik, so wie bisher in der politischen Bildung angewandt werden, keinen Erfolg bringen, sie erreichen die Probanden nicht, oder nur in geringem Umfang. Ganzheitliches Lernen bedarf ganzheitlicher Lehrmethoden. Wir müssen deshalb versuchen das ganze Hirn in allen seinen Segmenten und Schichten zu erreichen und nicht nur Teile des Großhirns, in denen das Wissen abgelegt wird.
Deshalb helfen auch keine noch so schönen und professionellen Websites. Auch ein mehr an Wissensaufnahme (Stichwort: “Nürnberger Trichter”) wie er fast in allen Schulsystemen gefordert wird, hat wenig Sinn. Wirklicher Einfluss, d.h. ein Gewinn an Ethik und Moral, ist eigentlich nur im vorpubertären Stadium möglich. Das Vorbild der Eltern, positiv wie negativ, ist in jedem Fall entscheidend. Fällt bspw. eines der Elternteile aus, kommt es unweigerlich zu sozialen Defiziten. Was aber kann Schule leisten? Nun, zumal gilt es den Schaden zu begrenzen, letztlich aber durch Schaffung von Bewusstsein um den mühevolle Weg zu bereiten hin zum Zeitpunkt wenn auch diese Schüler selbst Eltern geworden sind.
Erkenntnisse müssen nicht nur verifizierbar sondern auch falsifizierbar sein, sagte Karl R. Popper. Wie bereits gesagt, haben wir seit kurzer Zeit mit der modernen Gehirn- und Kongnitionsforschung dazu ein Instrument in der Hand, das uns beim Lehren und Lernen hilft, aber auch nachweist, welche Fehler man in Erziehung und Bildung in der Regel begeht.
siehe auch PPt. Seite 5
Bildung ist eng mit dem Lernen verknüpft. Wie das Lernen in unserem Hirn abläuft verdanken wir übrigens dem aus Wien stammenden Mediziner und Psychologen Eric C. Kandel, der dafür den Nobelpreis 2000 erhalten hat. Wir müssen einerseits lernen wie man nachhaltig lernt, aber auch wie man nachhaltig lehrt. Nur ein Beispiel aus der begleitenden Power Point Präsentation: Die Lernpyramide (links) zeigt Ihnen die Effektivität von Lernvorgängen sehr deutlich. Daraus wird klar, dass das autonome und handlungs-orientierte Lernen wie es John Dewey beschreibt, die höchste Priorität genießt, hingegen der Frontalvortrag, das Lesen und das Auswendiglernen jedoch die schlechteste Lernform darstellen.
Wir sind heute also aufgrund der Neurobiologie an einem pädagogischen Wendepunkt angelangt, den man ohne Übertreibung in seiner Tragweite mit den Erkenntnissen von Kopernikus, Galilei oder auch Darwin vergleichen kann. Das herkömmliche Fächersystem ist jedenfalls überholt, wenn man dem holistischen, bzw. ganzheitlichen Lernen den Vorzug geben will.
Was hat Lernen mit Aggression zu tun, mag man sich fragen. Nun, der Lernbegriff ist viel weiter zu fassen, schließlich sind alle Informationen die an uns gelangen ein: “Lernen”. Eine wesentliche Erkenntnis aus der Neurobiologie bzw. Gehirnforschung lautet:
Wir, d.h. unser Gehirn lernt, ob wir wollen oder nicht, 24 Stunden am Tag. Lernen, oder besser gesagt Informationsaufnahme und Informationsverarbeitung, ist nämlich nur teilweise ein bewusster, viel öfter noch ein unbewusster Vorgang, den man im Rahmen des non-linearen Lernens positiv nutzen könnte.
siehe auch PPt. Seite 6
Daraus ableitend folgt die Erkenntnis, dass das übliche lineare Lernen ohne Sinnzusammenhang, ohne Motivation,…. (auswendig lernen, mechanisches memorieren, Frontalvortrag, …) kaum Eingang in unser Langzeit-Arbeits-gedächtnis findet und somit keine geeignete Basis für die anzuwendende Problemlösungskompetenz darstellt. Erziehung und Schule verhindern, u.a. dadurch weitgehend die Heranbildung von mehr „Gerechten“, die auch im heutigen Alltag dringend benötigt werden.
Die neuesten Forschungsergebnisse aus der Gehirnforschung beweisen uns, dass Motivations- und Begeisterungsfähigkeit der Lehrenden, in diesem Zusammenhang ganz besonders gefordert sind, weil ohne die innere Zustimmung des Lernenden ein Lernprozess nur sehr schwer positiv abläuft.
Entscheidend dabei sind die sog. Spiegelneurone(n), das sind Rezeptoren in unserem Großhirn, die für unsere Wahrnehmung verantwortlich sind. Sind diese Rezeptoren, oder Teile davon, ähnlich wie beim Autismus, oder dem ADHS Syndrom, zurückgebildet, dann sind die Wahrnehmungen gestört, was sich unmittelbar auf das „Wahrgeben“, das sind die analogen Entscheidungen im Alltag, auswirkt. Wie es das Wort schon sagt, spiegeln wir Vieles aus unserer Umwelt und das stets mit ambivalenten Ergebnissen.
„Man kann nicht nicht kommunizieren“, wusste schon lange vor der Entdeckung der Spiegelneurone der berühmte Psychologe und Soziologe Paul Watzlawick, der dies, zumindest was das Kommunikationsvakuum anbelangt, völlig richtig analysierte. Was gute PädagogInnen immer schon wussten und instinktiv richtig machten, kann heute durch Bild gebende Verfahren im Rahmen der Gehirnforschung bewiesen werden.
Schule, Erziehung und Unterricht berücksichtigen diesen Spiegelungseffekt, der u.a. auch für den Erfolg des non-linearen und des informellen Lernens verantwortlich ist, noch viel zu wenig. Man beklagt sich oft, bspw. über das Verhalten der Anderen, übersieht aber, dass man selbst ein wichtiger Teil dieses Prozesses ist. Hartmut von Hentig meint dazu: „Der Lehrer/Erzieher ist das stärkste Vorbild.“ Oder andersrum gesagt: Viele Chancen auf mehr Gerechte gehen durch mangelnde Vorbildwirkung (in Erziehung und Bildung) verloren.
siehe auch PPt. Seite 7
Ein anderer Umstand, der immer noch unterschätzt wird, ist die Bedeutung des frühkindlichen Lernens. Im Sprichwort: „Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmermehr“ ist sie seit langem bekannt.
Lernen schafft Netzwerke. Mit der Zunahme des Bewussteins, verdichten sich die neuronalen Netze. (Grafik: Der Spiegel)
So wird in der Bildungspraxis viel zu wenig berücksichtigt dass gefestigte neuronenale Netze später kaum mehr zu verändern sind. Ein Beispiel dafür sind stereotype Vorurteile, Klischees und Illusionen. Wenn alle Verknüpfungen im erwachsenen Gehirn schon stehen, fällt es dem Individuum schwer, sich an neue Herausforderungen anzupassen (z.B. bei Verlust des Arbeitsplatzes, Migration, fremdenfeindliche Einstellung). Allein dieses Faktum spricht dafür, die frühkindliche Bildung (häuslich und institutionalisiert) maximal zu fördern und wesentlich mehr an Ressourcen, auch an personellen, in dieses Bildungssegment zu investieren, damit die neuronalen Netze der Kinder von klein auf möglichst weit verzweigt und vielfältig (z.B. mehrsprachig) geknüpft werden, um späteren lokalen wie globalen Herausforderungen besser begegnen zu können, – mehr Varianten zu haben, um nicht zwangsläufig Mitläufer radikaler oder populistischer Politik zu werden.
Eine Chance bietet es, dass der Abschluss der cerebralen Entwicklung erst mit rund 22 Jahren erreicht ist. Je früher also gewisse Verhalten und Einstellungen eingeprägt sind, desto schwieriger kann der Mensch später davon Abstand nehmen. Neue Fertigkeiten und Kompetenzen erwerben, ich denke bspw. an den kompetenten Erwerb einer Fremdsprache (wie Ungarisch) wird nahezu unmöglich. Andererseits kann jeder Mensch, so ferne keine Behinderung vorliegt, als Kind zwei bis drei Sprachen erwerben. Was dem Kind scheinbar mühelos gelingt, ist später oft nur mehr sehr schwer möglich. So ist es auch beim Sozialverhalten.
Eine detailliertere Behandlung aller Bereiche des Gehirns würde hier zu weit führen. Näher eingehen möchte ich auf jene Teile, deren Eigenschaften direkten Bezug zum Gelingen bzw. Scheitern von nachhaltigem Lernen aufweisen. Wesentliche Steuerungen gehen dabei von den Gehirnkernen im Zwischenhirn aus, die die Wiener Gehirnforscherin Dr. Katharina Turecek als „Chefsekretariat“ beschreibt. Diese Region des Gehirns kennt man auch als limbisches System. Hier sitzen die Emotionen von Angst und Lust, und hier fällt blitzschnell die Entscheidung darüber, welchem der zahllos einströmenden Reize die weitere Aufmerksamkeit geschenkt wird. Das limbische System bewertet Inputs sofort, noch bevor das Bewusstsein Einfluss nehmen kann (z.B. bei der Liebe auf den ersten Blick). Dieses System entscheidet aber (leider?) auch darüber, welche ankommenden Reize wichtig sind. Informationen, die das Interesse des limbische Systems erringen konnten, graben sich besonders tief und nachhaltig ein – was für die Planung und Gestaltung des Unterrichtes und des Lernens überaus wichtig ist.
Das „emotionale Gehirn“ steht mit dem Frontallappen (= Stirnlappen) in Verbindung. Ist diese Verbindung z.B. durch negative Emotionen (wie Angst, Stress, Strafe) gestört, so leidet darunter auch das rein kognitive Leistungsvermögen bzw. der Lernprozess wird unterbrochen. Der Frontallappen, dessen Aufgabe die Planung und Handlung ist, zählt zu den evolutionär jüngsten Gehirnteilen. Das macht sie auch besonders empfindlich. Dort sitzt auch das, was man unter „Persönlichkeit“ subsumieren könnte. Bis zur Pubertät ist diese Region noch im Um- und Aufbau begriffen, quasi „under construction“, was in der Pädagogik wesentlich stärker berücksichtigt werden müsste. Dazu Dr. Turecek: „Durch das Übertragen von Verantwortung werden die typischen Pubertätsprobleme gemildert. Denn Kinder beginnen zu rebellieren, wenn man ihnen nichts zutraut.“ Diese Meinung stützen auch die Forschungsergebnisse zahlreicher Ethnologen, die bestätigen, dass es in Kulturen, in denen Kinder schon früh Verantwortung übernehmen müssen (dürfen), kaum Schwierigkeiten mit den Pubertierenden gibt. Aber nicht nur bei Heranwachsenden spielen die Emotionen beim Lernen eine sehr wesentliche Rolle, sondern auch bei Erwachsenen. (Dies ist wichtig, wenn man an das Thema der Veranstaltung denkt!)
Daraus folgt für die Pädagogik: das erste Lehrziel ist es, das Selbstbewusstsein der LernerInnen zu stärken, denn wer Selbstvertrauen hat, kann auch mit seinen Defiziten besser umgehen. Mit dem Gefühl, etwas zu können, stellt sich auch die Lust aufs Lernen ein. Bei Erfolgen werden durch das körpereigene Belohnungssystem Endorphine ausgeschüttet (Serotonin und Dopamin). Diese Ausschüttung führt nicht nur zu einem Wohlgefühl, sondern auch zu Synapsenwachstum. Lernerfolg hat gleichsam eine Turbo-Wirkung und macht analog Lust auf mehr Lernen.
Ein Serotoninbad ist pure Gehirnnahrung und stärkt die Konzentrationsfähigkeit. Negative Emotionen bewirken gerade das Gegenteil, nämlich Adrenalinausschüttung und in Folge den Abbau von Synapsen. (In welch fatalem Teufelskreis sich „schwache, schlechte“ LernerInnen befinden, lässt sich erahnen.) Im Zustand von Angst und Stress wird nur mehr der Hirnstamm (= das verlängerte Rückenmark) durchblutet. Alles ist auf Flucht programmiert und dazu benötigt der Körper in erster Linie gut durchblutete, angespannte Muskeln. Aufrecht sind nur die basalen Lebensfunktionen, logisches Denken und geplantes Handeln sind in diesem emotionalen Zustand (z.B. bei Konflikten) kaum mehr möglich.
siehe auch PPt. Seite 8
Beim schulischen Lernen geht es in erster Linie immer noch um den Erwerb von Fachwissen. Doch genauso wichtig, vielleicht wichtiger noch ist das Erlernen demokratischen Verhaltens – und damit der Erwerb sozialer Kompetenz. Es geht dabei um die Befähigung, den Alltag, das Leben zu bewältigen, da reicht die Bandbreite der Herausforderungen von Liebe und Partnerschaft bis zu Konfliktlösestrategien, von Empathie bis zu „nicht mit der Masse schwimmen wollen“…. und damit um den ganzen Komplex an undifferenzierten Vorurteilen, Klischees und Illusionen, die uns alle in der Folge am Zufriedensein und am Glücklichsein behindern.
Unter dem Motto: „Jump into Education for Democratic Citizenship“ hat der Europarat 2005 das europäische Jahr der Demokratieerziehung begangen. In der Folge entstanden Studien wie und warum man die Schul- und Bildungssysteme auf ganzheitliches Lernen und mit dem Hintergrund von Civic Education umstrukturieren sollte. Hier sehen Sie in der PPt. eine grafische Zusammenfassung dieser Neuerungen, die genau genommen so neu nicht sind. In der Internetversion können sie auch weitere Details darüber finden.
Seit etwa 30 Jahren besteht in Österreich das Unterrichtsprinzip „Politische Bildung in den Schulen“, in dem man damals viele Erkenntnisse des amerikanischen Erziehungswissenschaftlers John Dewey eingearbeitet hat. Ähnlich wie Watzlawick, hat Dewey schon vor 100 Jahren wesentliche gehirnphysiologische Vorgänge durch genaue Beobachtung richtig analysiert und seine Pädagogik und Didaktik erfolgreich darauf abgestellt.
Deshalb ist es auch nicht verwunderlich, dass das Österreichische Unterrichtsprinzip Politische Bildung, auch wenn es bereits 20 Jahre vor der Erfindung der Neuropädagogik entstanden ist, immer noch ein Vorbild für Europa und die Welt darstellt.
Es würde zu weit führen Ihnen hier Modelle vorzustellen, die eine Verbesserung beinhalten. Ich habe deshalb für Sie im erweiterten Download einige Grundlagen – unter anderem auch ein praktiziertes Modell – vorbereitet, die mit Civic Education und dem gehirngerechten Lernen, bzw. dem „Implizit sozialen Lernen“, wie ich es nenne, zu tun haben. Dazu habe ich auch mit den reThink! Fortbildungsseminaren und mit Young Civic Radio-Europe, praktische Anwendungen kreiert, mit denen Sie sich weiteres Wissen gerne kostenlos aneignen können.
siehe auch PPt. Seite 9
Blick ins Gehirn. Neuronen bei der Arbeit: dem Lernen.
Das non-lineare und damit gehirngerechte Lernen, ist wohl die einzige Chance, unser bereits eingangs zitiertes cerebrales Kontrollsystem zu stärken.
Ich möchte Ihnen abschließend noch etwas ganz Besonderes zeigen. Es ist der Blick in ein Gehirn, der uns zeigt, wie dort das Lernen vor sich geht. Sie sehen rechts neuronale Bewegungen an den Synapsen, die nach Vernetzungen mit anderen Hirnzellen suchen.
Nehmen Sie das bitte als Auftrag mit, in Ihrem pädagogischen Alltag (und das sind nicht nur die Unterrichtsstunden) den ganzen Menschen zu lehren und nicht nur das Fach. Interessieren Sie sich für die Erkenntnisse der Gehirnforschung, (googlen Sie, oder sehen Sie entsprechende Dokumentationen im TV) seien Sie als LehrerIn ein Vorbild. Denn wer nach Perlen (= sprich „Gerechten“) sucht, muss tief tauchen!“ es lohnt sich langfristig – es wird dann mit Ihrer Hilfe sicherlich mehr „Gerechte“ geben.
Michael Stanzer, Budapest, 07-10-2010
[1] Ruegger Verlag: „Vom Gelingen und Scheitern Politischer Bildung”
CV: Mein Name ist Michael Stanzer, ich arbeite als freiberuflicher Kultursoziologe und Autor in Budapest. Ich bin auch Gründer der European Civic Education Foundation, einer NGO und Think Tank hier in Ungarn.
Meine Ausbildung zum Akademischen Politischen Bildner absolvierte ich am Zentrum für Friedensforschung und Friedenspädagogik der Universität Klagenfurt.
Den Master of Science (Politische Bildung) machte ich beim IFF, dem universitätsübergreifenden Institut für interdisziplinäre Forschung und Fortbildung. Meine Master Thesis handelt von der Erneuerung der Pädagogik im Hinblick auf eine Harmonisierung der europäischen Bildungssysteme. Genaugenommen geht es dabei um Veränderungs-, und Lösungsmöglichkeiten unter Berücksichtigung das ich als „Implizit soziales Lernen“ bezeichne.
Zurzeit bin ich Doktorand (Geschichte/Politikwissenschaft) an der Andrassy Universität Budapest, Thema sind Lösungsmodelle hinsichtlich der Roma/Sinti Problematik unter Berücksichtigung des „Implizit sozialen Lernens“.
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Délelőtt: Sopron, Ferenczy János utca 5. sz. tetőtéri Díszterem
Délután: Balf község, József Attila Művelődési Ház, Fő utca 27.fszt. Nagyterem
Tisztelet az embermentőknek! Az Igaz Emberek példája
Szimpózium, a háborús embermentők és mentettek, tanárok és kutatók
első nemzetközi találkozója
http://www.okosnet.hu/hu/hirek/okosnet/903-igaz_emberek_peldaja_-_nemzetkozi_talalkozo.html
Az Igaz Emberek példája – Nemzetközi találkozó
“Tisztelet az embermentőknek! Az Igaz Emberek példája” címmel október 16 -án szombaton első alkalommal rendezik meg a háborús embermentők és mentettek, tanárok és kutatók nemzetközi találkozóját.
Október 16-án, szombaton 10 órától a Benedek Elek Pedagógiai Kar tetőtéri előadótermében kezdődik a rendezvénysorozat.
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Sugata Mitra’s new experiments in self-teaching
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profil, Juni 2009 Die Unzufriedenheit mit der Demokratie:
Wertestudie beleuchtet die österreichische Gesellschaft
- Ein Fünftel sehnt sich nach dem ‘starken Mann’
- Reden Sie mit: Beitrag kommentieren!
Eine Studie erforschte die politischen Werte der Bevölkerung: Fast die Hälfte kehrt der Demokratie den Rücken, ein Fünftel sehnt sich nach dem starken Mann. Wohin driftet Österreich?
Eine Welle der Empörung ging durch das Land, als eine Studie vor einigen Monaten aufdeckte, dass ein Fünftel der Islamlehrer nicht viel von der Demokratie hält. Ihre Religion sei damit unvereinbar, hatten knapp über 20 Prozent geantwortet. Im Zweifel ziehe man den Koran der Verfassung vor.
Wochenlang wogte die Debatte über gefährliches Gedankengut an den heimischen Schulen. Sie beruhigte sich erst, als Unterrichtsministerin Claudia Schmied versprach, die Koranlehrer würden auf Deutsch- und Demokratiekenntnisse geprüft.
Die Gefahr war abgewendet. Sie kam eindeutig von außen. Auf die Idee, zu fragen, wie es die Einheimischen mit der Demokratie halten, kam damals niemand. Die Antwort liefert die soeben fertig gestellte politische Langzeitstudie „Österreicher innen – Wertewandel 1990–2008“ der Forscher Christian Friesl, Ursula Hamachers-Zuber und Regina Polak, die wiederum Teil der „Europäischen Wertestudie“ ist (siehe Kasten).
Fazit: Nur jeder Zweite ist mit der Art, wie die Demokratie in Österreich funktioniert, zufrieden. Ein Fünftel hätte nichts dagegen, sie abzuschaffen. „Dramatisch“ nennt Studienautor Christian Friesl die Entwicklung. Zählt man das Drittel der Österreicherinnen und Österreicher (35 Prozent), die sich als „ziemlich unzufrieden“ bezeichnen, mit den elf Prozent „sehr Unzufriedenen“ zusammen, gibt es heute mehr als doppelt so viele Demokratieverdrossene (46 Prozent) wie noch 1999 (22 Prozent).
Die Demokratie, daran lassen die Forscher keinen Zweifel, ist in Not. Zwar gehört das Gros der Befragten (83 Prozent) nach wie vor zu den überzeugten Demokraten, doch sie werden weniger. Noch vor zehn Jahren waren es 93 Prozent. Zehn bis 20 Prozent hegen der Demokratie gegenüber Vorbehalte, die sich nicht mehr mit tagespolitischen Wellentälern erklären lassen. Die Kritik erfasse inzwischen die „Fundamente des Systems“.
21 Prozent der Bevölkerung können sich „sehr gut“ (fünf Prozent) beziehungsweise „ziemlich gut“ (16 Prozent) vorstellen, einen „starken Führer zu haben, der sich nicht um ein Parlament und Wahlen kümmern muss“. Die Gruppe jener, die der autoritären Versuchung erliegen, wächst rasch: Vor zehn Jahren war ihr Anteil an der Bevölkerung noch um zehn Prozentpunkte niedriger.
Erstaunt konstatierten die Werteforscher, wie stark eine negative Grundstimmung auf die politische Haltung durchschlägt. Sehnsucht nach dem starken Mann bekunden vor allem Menschen, die mit ihren Lebensumständen hadern oder meinen, anderen nicht vertrauen zu können (45 beziehungsweise 30 Prozent). Überraschend gering hingegen die Unterschiede nach Parteipräferenzen: Unter den FPÖ-Sympathisanten würden 22 Prozent der Demokratie keine Träne nachweinen. Der Durchschnitt der Bevölkerung liegt mit 21 Prozent nur unwesentlich darunter.
Egotrip. Schon seit Langem registrieren Werteforscher, dass sich die Vorstellungen darüber, was im Leben richtig und bedeutsam ist, grundlegend wandeln. Kirche und Staat haben bei der persönlichen Lebensplanung nur mehr wenig mitzureden. Traditionelle Bindungen verlieren zunehmend an Bedeutung. Die aktuelle Erhebung zeigt, dass sich diese langfristige Entwicklung fortsetzt.
Doch es gibt auch überraschende Wendungen. Sozialforscher hätten erwartet, dass die wirtschaftliche Erfolgsgeschichte
des Landes, die Jahrzehnte des Wohlstands Großzügigkeit und Gemeinschaftsgefühl fördern. Das Gegenteil ist eingetreten. „Wider alle Prognosen erleben wir, dass der Individualismus gestiegen ist und die Menschen materialistischer und ausländerfeindlicher sind denn je“, sagt Studienautor Christian Friesl.
Vor zehn Jahren richteten bloß acht Prozent ihr Leben ganz klar „materialistisch“ aus, 2008 haben sich die Materialisten in der Bevölkerung mehr als verdreifacht (28 Prozent). Noch mehr gibt es nur in Irland und Spanien, zwei Ländern, die früh von der Wirtschaftskrise erfasst wurden, sowie in Mittel- und Osteuropa. In den achtziger und neunziger Jahren wurde Österreich zu einem Einwanderungsland. Nur sechs Prozent der Bevölkerung würden die Grenzen für „jeden, der kommen will“, aufmachen, 42 Prozent meinen, Zuwanderung sei gut, solange es Arbeit gibt. Sieben Prozent würden Zuwanderung generell verbieten. Der Vergleich mit 1999 zeigt, dass die Haltung zu Migration restriktiver geworden ist.
Ausländerfeindlich. Ausländerfeindlichkeit wurde in einem langsamen, schleichenden Prozess allmählich zum Normalfall. Jeder zweite Befragte ist heute klar ausländerfeindlich (1990: 45 Prozent; 2008: 55 Prozent). Nur mehr eine kleine Minderheit von 13 Prozent lehnt Ausländerfeindlichkeit dezidiert ab (1999: 17 Prozent). Diese Gruppe deckt sich im Wesentlichen mit den „liberalen Idealisten“. Schon bei der Untersuchungswelle 1999 hatten die Werteforscher aus ihrem Datenkonvolut fünf Typen herausgeschält. Damals wie heute sind die „liberalen Idealisten“ am wenigsten autoritär und ausländerfeindlich, außerdem relativ idealistisch und eine Domäne der Jungen, Grünen und Migranten.
Die größte Gruppe bilden mit 29 Prozent die „ichbezogenen Autoritären“. Sie haben seit 1999 um neun Prozentpunkte zugelegt und werden als besonders autoritär, ausländerfeindlich, individualistisch und ganz auf ihre kleine Familie fokussiert beschrieben. Zu ihnen zählen viele Ältere, viele Kärntner, untermittelmäßig Gebildete und einige wenige Migranten. Jeder zweite FPÖ-Sympathisant fällt in diese Kategorie.
Die „enttäuschten Pragmatiker“ (1999: 15 Prozent; 2008: 18 Prozent) sind so etwas wie die mildere Variante der „ichbezogenen Autoritären“: nicht ganz so autoritär, aber fast ebenso ausländerfeindlich und individualistisch. In dieser Gruppe versammeln sich Menschen mit mittleren Bildungsabschlüssen, SPÖ- und BZÖ-Sympathisanten.
Familienzentrierte Konservative (1999: 25 Prozent; 2008: 27 Prozent) sind individualistisch und völlig auf ihre Familie ausgerichtet. Bei Autoritarismus und Ausländerfeindlichkeit rangieren sie im Mittelfeld. Menschen mit geringer Bildung und Migranten sind in dieser Gruppe überrepräsentiert.
Zu den „braven Bürgern“ gehören nur mehr 13 Prozent der Bevölkerung (1999: 24 Prozent). Sie sind vergleichsweise wenig autoritär und individualistisch. Bei der Ausländerfeindlichkeit hingegen liegen sie ebenfalls im Mittelfeld. Typische Vertreter findet man im qualifizierten Segment und unter ÖVPlern.
Generell machten sich die Österreicherinnen und Österreicher 2008 deutlich weniger Sorgen um andere als knapp zehn Jahre davor. Am ehesten kümmert sie das Schicksal älterer Menschen, gefolgt von Kranken und Behinderten. Erst danach kommen Arbeitslose und am Schluss Einwanderer. Vor allem aber sorgt man sich um die eigene Familie und um sich selbst. Mesosolidarität – die Sorge um die Nachbarn, die Region oder die eigene Gesellschaft – liegt bloß noch einem Drittel am Herzen.
Interessant ist in diesem Zusammenhang, dass drei Viertel der Befragten (74 Prozent) geringe Einkommensunterschiede für ein erstrebenswertes gesellschaftliches Ziel halten. Doch kaum jemand will dazu selbst einen Beitrag leisten. Ähnliches gilt übrigens im Bereich Umwelt: Die prekäre ökologische Situation ist zwar vielen bewusst, die Bereitschaft, daran etwas zu ändern, und sei es durch einen finanziellen Beitrag, ging jedoch stark zurück (1999: 47 Prozent; 2008: 39 Prozent).
Auch das Vertrauen in Institutionen schwindet weiter – wie fast überall in Europa. Das höchste Ansehen genießen noch anonyme Einrichtungen, die Schutz und Sicherheit versprechen, wie das Gesundheitswesen, die Justiz oder die Polizei. EU, Gewerkschaften und Parlament hingegen sind bei der Bevölkerung unten durch. 1990 hielten 40 Prozent der Befragten noch große Stücke auf den Nationalrat. 2008 ist der Wert auf 28 Prozent gefallen.
Protest. Zwischen dem Boden- und dem Neusiedler See macht sich das Gefühl breit, im Land müsse sich etwas ändern. Doch auch hier gilt: Die Bereitschaft, sich persönlich zu engagieren, ist gering. Wenig Verständnis gibt es für politischen Protest. Unterschriftenlisten sind schon die wildeste Aktion, die sich das Gros der Bevölkerung vorstellen kann. Immerhin drei Viertel haben schon einmal eine unterzeichnet oder würden es „vielleicht einmal tun“. Ein Gebäude oder eine Fabrik zu besetzen käme für 15 Prozent infrage, unter ihnen vor allem Jüngere. Fünf Prozent wären für eine Revolution zu entflammen (1990: zwei Prozent).
Mit dem Bildungsgrad steigt das Interesse an Politik: Unter den Hochschulabsolventen bezeichnen sich 42 Prozent als „sehr interessiert“ und nur vier Prozent als „gar nicht interessiert“. Genau umgekehrt sieht es bei Schulabbrechern aus: Nur drei Prozent haben großes Interesse an Politik, 35 Prozent hingegen interessiert sie „gar nicht“. Grosso modo gehört die Politik im Leben der Österreicherinnen und Österreicher aber zu den Nebensächlichkeiten. Und das seit Langem. In den vergangenen 20 Jahren bezeichneten nie mehr als zehn Prozent sie als einen entscheidenden Faktor in ihrem Leben. Zum Vergleich: Familie ist 79 Prozent der Befragten „sehr wichtig“. Selbst die Religion rangiert mit 19 Prozent deutlich vor der Politik.
Von dem grassierenden Desinteresse profitierten zuletzt Kandidaten wie Hans-Peter Martin. Der Vorarlberger fuhr bei der jüngsten EU-Wahl 18 Prozent ein. „Ein Teil des Erfolgs geht auf die Unterstützung der ,Kronen Zeitung‘ zurück, aber sicher nicht alles“, sagt Politikberater Thomas Hofer, der bei der aktuellen Wertestudie mitgearbeitet hat. Entscheidend sei gewesen, dass sich der Einzelkämpfer im EU-Parlament „gegen die herkömmliche Parteipolitik positionierte“.
Wie viel im Segment der Verdrossenen künftig zu holen ist, hängt nicht zuletzt von genau der „herkömmlichen Parteipolitik“ ab. Nur 14 Prozent der Österreicherinnen und Österreicher haben noch Vertrauen in politische Parteien. Studienautor Friesl: „Es ist ihre Aufgabe, diesen Wert wieder zu heben.“
Edith Meinhart
geboren 1965, Studium der Germanistik und Publizistik. Journalistisch seit 1992 tätig, zuerst für das Wirtschaftsmagazin „New Business“, dann in einem Redaktionsbüro. Seit 1998 Redakteurin des Nachrichtenmagazins „profil“.
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Folgender Film (ca 90 min) zeigt eine scheinbar immer noch intakte Erde. Die tragend, trauernde Stimme der Erzählerin und die superschönen Bilder vermittelen den globalen Zustand aus der Vogelperspektive, vermeidet aber den Vergleich mit der Wirklichkeit im Closeup.
Wieweit das ehrlich ist mag jede/r selbst beurteilen. Fest jedoch steht, dass es sich lohnt, für die Zukunft dieser Erde und seiner Geschöpfe einzusetzen, was die eigentliche Aufgabe von Civic Education darstellt.
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Neu: ICCS 2010, die “PISA-Studie” der Politischen Bildung
(29.06.2010)
ICCS 2010, die größte je durchgeführte Studie (International Civics and Citizenship Education Study) zur politischen und bürgerInnenschaftlichen Bildung präsentiert ihre ersten Ergebnisse auch für Österreich, berichtet deren ausführendes Organ, das Wiener SORA Institut. Dabei wurden zumeist Fragestellungen wiederholt, die bereits 1999 im Rahmen der IEA Civic Education Study erfolgten.
Ergebnis weist auf wenig gehirngerechte pädagogische Arbeit hin
Im Großen und Ganzen wurden dabei die Ansichten bestätigt, die unsere Stiftung in der Vergangenheit im Rahmen ihrer Arbeit und Publikationen immer wieder erörtert hat: so gibt es allgemein so gut wie keine Verbesserungen, weil aus unserer Sicht die angewandten Methoden und Konzepte nicht gehirngerecht und deshalb weitgehend erfolglos sind. Als Beispiel gilt das sog. Schulbuchenglisch, mit dem sich im Land selbst, so gut wie keine Problemlösungsfähigkeiten verbinden.
Warum es in Slowenien deutliche Verbesserungen gab, ist vor allem deshalb untersuchenswert, weil sich die slowenische Bevölkerung erst neulich in einem Referendum für Verhandlungen mit Kroatien wegen der Grenzziehung in der Adria ausgesprochen hat, was einen im
mensen Zuwachs an Demokratiekompetenz vermuten lässt.
Interessant ist vor allem, dass die Länder, die bei PISA voran sind auch hier an der Spitze stehen.
Die International Civic and Citizenship Education Study (ICCS) ist eine international vergleichende empirische Studie zur politischen und bürgerInnenschaftlichen Bildung. An ICCS haben 38 Länder aus Asien, Europa, Lateinamerika und Ozeanien teilgenommen. Befragt wurden über 140.000 SchülerInnen im 8. Schuljahr und 62.000 LehrerInnen aus 5.000 Schulen.
ICCS untersucht unter anderem politisches und bürgerInnenschaftliches Wissen, konzeptuelles Verständnis sowie analytische und argumentative Fähigkeiten von SchülerInnen der achten Schulstufe. Österreich schneidet im internationalen Vergleich
durchschnittlich ab, vergleichbar mit europäischen Ländern mit einer ähnlichen Verankerung des Faches “Politische Bildung” (z.B. Spanien und Tschechien). Beim Wissenstest wurde unter anderem nach den Menschenrechten, demokratischen Spielregeln oder der Funktion bestimmter Institutionen gefragt.
Armutszeugnis für Österreich
Das Gesamtergebnis der Studie für Österreich lässt sich also durchaus mit den Erkenntnissen aus den PISA-Studie vergleichen. Zwar gibt es ein hohes Interesse an Politik, das relativiert sich aber durch die Themen wie bspw. die Ausländerfeindlichkeit. Dieser gravierende Irrtum hatte sich bereits beim sog. “Wählen ab 16″ abgezeichnet, dass die Regierungsparteien aus Populismus einführten, was jedoch (was wir vorausgesehen haben) dann die rechtsextreme Lager bevorzugte.
Auch das hohe Vertrauen (77%), das politische Institutionen und Medien bei den Jugendlichen genießen, zeigt ein zwiespältiges Bild, überhaupt wenn man sieht, dass Österreich in dieser Frage gleichauf mit Spanien und Tschechien ist, also mit Ländern, die bis vor kurzem noch ein absolut dikatatorisches Regime hatten.
Ableitend davon kann man generell auf Illusionen und Klischees der jungen Leute und analog, auf die Bereitschaft sich besonders leicht manipulieren und instrumentaliseren zu lassen, dabei schließen. Österreicht lieg t dabei mit anderen, nicht allzu sehr entwickelten Demokratien, wie: Italien, der Dominikanischen Republik, Guatemala, Indonesien, Thailand und Russland, gleichauf.
Was nicht wundert, denn die österreichischen LehrerInnen sehen lt. Studien die Förderung aktiver Partizipation nicht unmittelbar als Aufgabe und Teil des Unterrichts im Gegenstand Politischer Bildung, was auf den Widerspruch zwischen dem sog. geheimen Lehrplan gegnüber dem Grundsatzerlass Unterrichtsprinzip Politische Bildung in den Schulen deutlich macht. Es zeigt die mangelnde pädagogische Kompetenz österreichischen LehrerInnen und deren mangelndes Verantwortungsbewusstein im Bezug auf deren Berufsethos hinsichtlich der soziale Gestaltbarkeit der Gesellschaft.
Mädchen im Wissenstest vorn
Mädchen schnitten im internationalen Durchschnitt um 22 Punkte besser ab als ihre männlichen Mitschüler. Das entspricht der allgemeinen Situation an österreichischen Schulen, das Mädchen generell bevorzugt, weil primär Wissen abgefragt wird, sich Kompetenzmodelle aber kaum noch durchgesetzt haben. Diese Ergbnis erinnert an den Vergleich mit eine Radwechsel, den Frauen zwar wissen wir er vor sich geht, Männer jedoch wissen wie es funktioniert.
Ausblick
Der Gesamtbericht der Studie wird im Herbst 2010 veröffentlicht werden und im Detail die Zusammenhänge zwischen bürgerInnenschaftlichem Wissen, politischen Einstellungen und zivilgesellschaftlicher Partizipation, gesellschaftlichem Kontext, sowie unterschiedlichen Ansätzen in der schulischen Bildung analysieren.
Jetzt schon kann man sagen, dass ein weiterer Test reicne Geldverschwendung ist, solange man keine Verbesserung in der LehrerInnenausbildung und im Aufbau von Bildungsstandards, bzw. einem allgemeingültigen Referenzrahmen für Politische Bildung erarbeitet hat. Dazu benötigt es eine grundlegende Reform und Harmoniserung der europäsischen Bildingssysteme , die sich gemeinsam an den Lissabon-Zielen, den Empfehlungen der OECD und des Europarates orientieren.
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Current Biology: Rassismus-Studie
Rassismus überlagert das natürliche Mitgefühl, berichtete kürzlich science.ORF.at und fügt hinzu: Mitgefühl ist eines der Dinge, die uns Menschen einzigartig macht. Wenn andere Schmerz empfinden, gleichgültig welche Hautfarbe sie haben, fühlen wir buchstäblich mit. Wer Vorurteile gegenüber anderen Ethnien hat, bei dem verschwindet allerdings dieses Mitgefühl.
Was an sich nichts Neues ist, – schon vor Jahren berichtete uns ein Gynäkologe aus Ghana, der in Österreich an einer Klink arbeitete, dass sich zahlreiche Frauen wiegerten, von ihm, einem “Neger” behandelt zu werden. So gut wie alle dunkelhäutigen Menschen, die in unseren Breiten leben, werden allein wegen ihrer Hautfarbe herabwürdigend und benachteiligend behandelt.
Vor allem in Ostafrika leben schwarze Albinos, die von der Mehrheitsgesellschaft in ähnlicher Art und Weise ausgegrenzt werden Und vor allem aus Westafrika ist bekannt, dass ausschließlich hellere Schwarze zur gesellschaftlichen Elite aufsteigen können. In Ghana der Brauch üblich, das einem Schwarzen der Besuch der katholischen Hl. Messe erspart bleibt, wenn er davor die Haut eines Weißen berühren konnte.
Wer wie wir über die Gründe dieses Verhaltens nachdenkt, kommt unweigerlich zum Schluss, dass es Vorgänge in unserem Gehirn sein müssen, die bestimmte Ängste, bzw. die oft damit verbundenen Lüste, in uns mobilisieren.
Und tatsächlich sind es Hormone und Botenstoffe die vorwiegend im sog. Kleinhirn dazu führen, dass wir Angst und Lust verspüren. Da das Kleinhirn zu den evolutionär ältesten Teilen des menschlichen Denkorgans gehört (weshalb man oft als Reptilgehirn bezeichnet), kann man davon ableiten, dass die dort eingekerbten Verhaltensmuster besonders intensiv und dominant sind. Diesen ältesten Teilen, die sich hauptsächlich um das Fortkommen der Species, d.h die weitergabe der Gene, kümmern verdanken wir andererseits, dass es den Homo Sapiens spaiens überhaupt noch gibt, denn viele seiner nahen und ferneren Verwandten, darunter auch die Neanderthaler, sind längst nicht mehr als eigene Species in unserer Epoche nachweisbar.
Andererseits verfügt der Mensch auch über modernere Teile seines Gestaltungsapparates. Da ist zunächst die Amygdala (Zwischengehirn) zu nennen und dann auch das Großhirn, die beide in Zusammenarbeit eine Art Kontrollfunktion ausüben. Dieses “Kontrollorgan” (eigentlich ist es ein Kontrollprozess) ist leider nicht bei allen Menschen gleich gut ausgebildet. Man muss sich das so vorstellen, wie bspw. die Sehkraft, die einmal besser, einandermal schlechter ausgebildet ist.
Angst und Lust bzw. das Zusammenspiel deren Hormone sind die beiden Hauptkomponenten auf denen, Liebe, Hasse Eifersucht, etc. basieren.
Es ist die schwierige und verantwortungsvolle Aufgabe der Lehrer, Erzieher und Eltern, das im Rahmen ihrer Erziehungsarbeit in die Reihe zu bekommen….
working progress
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“Frage nicht was dein Staat für dich tut, sondern frage dich was du für deinen Staat tun kannst.” John F. Kennedy
Was alles ist Civic Education?…
…diese Frage hört man immer wieder. Kurz gesagt, es ist der Versuch das Eigene und das Leben der Anderen in einer Art und Weise zu gestalten, damit es möglichst gerecht und friedfertig dabei zugeht. Es geht also um die Entwicklung von Konzepten und Methoden, die der Verbesserung und Verbreitung des demokatischen Lernens dienen. Ein Wissenschaftler, dem diesbezüglich eine besonders gute Darstellung gelang, ist:
Prof. Michael Onushco
Special Projects Officer in the Center for Applied Linguistics and Language Studies at the Hellenic American Union. He has an MA in TEFL/Linguistics from Ohio University, Athens, Ohio, USA. He has been an EFL teacherand teacher educator for twentyfive years. After serving as a Peace Corps volunteer in Kenya, he went on at the British Council in Damascus, Syria. He has conducted pre‐ and in‐service teacher trainer workshops and seminars for the Senior English Language Fellow Program in Kyrgyzstan and Algeria, and has been a Fulbright TEFL scholar in Tabasco State, Mexico. More recently, he worked as a trainer in an in‐service program at the University of Montana for Korean primary school teachers of English.
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Der PISA-Test der Politischen Bildung steht vor der Tür!
ICCS 2009 – International Civic and Citizenship Education Study
Allgemeine Zielsetzung
Mit der Internationalen Studie zur politischen und staatsbürgerlichen Bildung (ICCS) soll untersucht werden, inwieweit junge Menschen in verschiedenen Ländern darauf vorbereitet sind, ihre Rolle als Staatsbürger wahrzunehmen. Die Studie baut auf der IEA Civic Education Study (CivED) auf, die 1999 durchgeführt wurde. Im Rahmen der Studie werden Schüllerleistungen anhand eines Tests bewertet, der das konzeptuelle Verständnis und die Fähigkeiten im Bereich der politischen und staatsbürgerlichen Bildung prüft. Außerdem werden Daten über Einstellungen und Ansichten im Zusammenhang mit politischer und staatsbürgerlicher Bildung erhoben und analysiert. Mithilfe der Lehrer- und Schulfragebögen werden u. a. Informationen über Lehrpraktiken, Organisation der Klassen und Unterrichtsgestaltung, Schulleitung, Atmosphäre in der Schule gesammelt.
In der Studie über den landesspezifischen Kontext werden Informationen über politische und staatsbürgerliche Bildung und deren unterschiedlichen Bereiche (Aspekte politischer und kultureller Fragen sowie Bildungsfragen) in den einzelnen teilnehmenden Ländern gesammelt.
Es ist vorgesehen, für Gruppen von Teilnehmerländern derselben Region regionale Module einzusetzen. Derzeit gibt es zwei regionale Module, ein europäisches und ein lateinamerikanisches. Ein drittes regionales Modul für Asien steht zur Debatte.
Es wird spannend, ob auch dieses Assessement ähnlich negativ ausgehen wird wie sein Vorgängermodell aus dem Jahr 1999. Schon damals wurden beängstigende Zahlen bekannt, die über den niederen Stand demokratischen Bewusstseins Zeugnis gaben. Da im letzten Dezenium kaum Verbesserungen und Veränderungen im Rahmen der Politischen Bildung /Civic Education umgesetzt wurden, ist auch mit keinen großartigen Veränderungen zu rechnen. Letztlich gibt uns diese weltweit durchgeführte Studie auch Auskunft darüber inwieweit sich Menschen für inhumane Zwecke jeder Art manipulieren und instrumentalisieren lassen.
Weitere Informationen finden Sie auf der Homepage der ICCS-Studie.
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ICCS 2009
International Civic and Citizenship Education Study
General Aims
The purpose of the International Civic and Citizenship Education Study (ICCS) is to investigate the ways in which young people are prepared to undertake their roles as citizens in a range of countries. The study builds on the previous IEA study of civic education (CIVED) undertaken in 1999. It will report on student achievement through a test of conceptual understandings and competencies in civic and citizenship education. It will also collect and analyze data about student dispositions and attitudes relating to civic and citizenship education. Teacher and school questionnaires will gather information about teaching and class management practices, school governance and climate, and other issues.
The National Context Survey will collect information about civic and citizenship education and its contexts (aspects related to political, cultural and educational contexts) in each participating country.
It is envisaged that regional modules will be implemented for groups of participating countries from the same region. Currently, two regional modules for Europe and Latin America have been established. A third regional module for Asia is currently being discussed.
For more detailed information visit the ICCS study homepage.
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Die EU-Wahl 2009 und ihre Folgen.
Warum unterschätzt man allgemein den Einfluss von sinnstiftender Bildung auf den Weltfrieden und auf das kleine Glück zuhause?
Schon die Deutsche auf Russlands Zarenthron, genannt Katharina die Große, musste sich mit Scheinleistungen ihrer Equipage auseinandersetzen. Fürst Potemkin hieß einer der einflussreichen Leute aus ihrer Umgebung, der um seine Chefin wohlzustimmen, ganze Dörfer aus “Papmache” bauen ließ, um ihr so eine zufriedene und glückliches Umwelt vorzugaukeln. Das ist lange her, meinen Sie? nun, der russische Begriff “lakirofka” (lackieren) hat auch heute noch seine Bedeutung wir begegnen ihm bei Opel, bei Karstadt und bei vielen anderen Begebenheiten unserer Tage. Immer geht es darum, dass man die kleinen Leute in ihrer Naivität und unter Ausnützung deren Bequemlichkeit selbstkritisch zu denken benutzt , um daraus Vorteile für sich und die Seinen zu schöpfen. Es gehört offensichtlich zu den evolutionären Gegebenheiten, dass es immer Leute gibt, die andere von sich abhängig machen um selbst davon gut zu leben. Man kann diese Vorgänge bereits bei Kleinkindern gut beobachten, die sich mit vehementem Schreien andere wieder durch unaufhörliche Bitten nach ihrem vermeintlichen Recht suchen.
Die Erziehung, gleich ob im Elternhaus, oder institutionalisiert in Schule und Erwachsenenbildung verhält sich hinsichtlich dieses Phänomen gleich. Mittels linearen Maßnahmen, so wie wir sie aus Schule und Politik her alle kennen, will man Veränderungen herbeiführen. Und seit Generationen verhalten sich SchülerInnen und Wählerinnen im Grunde gleich, das Hemd ist ihnen also näher wie der Rock, sie sorgen vordergründig für das materielle Wohl. Wobei man aber nicht berücksichtigt, dass man nur dann zur Zufriedenheit kommen kann, wenn Gerechtigkeit und die Obsorge für den anderen Vorrang hat. Ähnlich naiv und damit sogar fahrlässig ist das Wählen ab 16 Jahren der SPÖ zu sehen, die in ihrem kulturdeterministischen Taumel kein Augenmaß für den Unsinn ihres pseudopolitischen Konzeptes entwickelt haben. Das Ergebnis ist laut jüngeren Umfragen ein absoluter Rechtsruck bei jungen Wählern bis 29 Jahre von rund 43%.
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Warum Gehirnjogging ambivalent ist, Kinder Buchstaben lange vor der Schule lernen sollten und Hirnforschung und Pädagogik sich besser befruchten statt beargwöhnen erklärt Prof. Henning Scheich vom Leibniz-Institut für Neurobiologie. Und – was beim Lernen in unserem Kopf passiert.
“Was beim Lernen in unserem Kopf passiert” oder besser gesagt im Gehirn, ist etliches mehr als in dem Interview deutlich wird. Was alles unter “Lernen” verstanden wird, ist ja sehr vielfältig. Besonders bedauerlich aber ist, dass in dem Interview kaum deutlich wird, was in Neurowissenschaften wie der Neurochemie und der Neurophysiologie über “das Lernen” eigentlich aufgedeckt wurde.
Aus psychologischer und erst recht pädagogischer Perspektive ist das nicht viel, aber das Entscheidende, um nicht zu sagen das “Grundlegende”. Die Hirnforschung hat nämlich geklärt, wie es kommt, dass wir uns alles “merken”, was wir “bemerken”, dass sich also von Natur aus alles, was wir wahrnehmen, gleichzeitig auch “einprägt”.
Hirnforschung hat Art und Einzelheiten des elementaren Gedächtnisprozesses klären können, den wir “Merkfähigkeit” nennen. Mehr nicht.
Alles weitere, was wir mit “Lernen” verbinden, hat nichts mehr mit dieser Fähigkeit zu tun. Beispielsweise ist schon die Gedächtnisfunktion, die wir “Erinnern” nennen, etwas anderes, sogar etwas entschieden anderes, wie ich zusammen mit etlichem anderen hier mal etwas ausführlicher dargestellt habe, so dass ich darauf einfach verweisen möchte.
Das ist richtig, aber auch ein wenig zu medizinisch gedacht. Denn man kann auch reziprok daraus lernen, nämlich welche Fehler man beim Lehren macht und unter welchen Aspekten eine Infomation beim Rezipienten nicht, oder so gut wie nicht ankommt.